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  • 一念之间(上)

    的好意!   生:那该如何?   师:“您想什么,就变什么!”人们可朝向三方面来进行,只要是正当的前提   之下。   一、做自己喜欢的-人唯有欢喜做,才肯甘愿受,不要被名利、权势的假象所 ...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 南方人物周刊专访星云大师

    管制也放松了,您怎么看?   星云大师:我看宗教有5个分级:人是最基础的,人道、儒家、基督教是一方面;再有就是讲出世的,就是道家——老子庄子、佛教的小乘。佛教多一个菩萨道,就是自救救人,自度度他,有...寺庙道场系统方面,佛光山在岛内外33个国家地区,先后创建了近200座道场(不包括佛光缘布教所),其中台湾有74座,岛外116座。全球信众超过200万人。   文教系统方面,岛内外16所佛教学院(...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
  • 石刻的圣迹——中国石窟寺巡礼

    ,确有必要弄清楚。但就陆上丝绸之路对于佛教的传布价值而言,只要在寺庙建设(包括石窟)、经论建设、僧团建设等方面,承认从陆上丝绸之路传入的这一支,是传华佛教中规模最大、建树最多、影响最远的一支,也就够了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html
  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    远在佛学方面之所以有高深的造诣,主要来自他丰满的学问。慧远游学洛阳,博综六经,尤通《老》《庄》,随道安出家后,又研究般若学,在庐山从僧伽提婆学毗昙,从佛陀跋陀罗学禅法,又与远在长安的鸠摩罗什书信往来,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
  • 峭壁上的文化瑰宝

    王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。”这就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。   明弘治十一年(公元1498年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,...文字方面是不可多得的材料。   综观这些摩崖题记的分布情况,大致可以看出这样一种脉络——早期的题记一般刻写在大石佛的附近,而后随着时代演进而逐渐向山崖的东北方向延伸,清代与民国时期的题记则多在山崖...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
  • 论说一切有部“实有”思想对慧远之影响

    16].《弘明集》卷五,《大正藏》第52卷,第31页中。   [17].慧远《三法度序》,《大正藏》第55卷,第73页上。   [18].吕澂先生从作者、书的组织和学说思想三方面刊定《三法度论》为...

    夏金华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
  • 鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究

    丞相之实。但藏文史料后面又提到是这位丞相后裔杀前秦王自立,如此说来,此处“大臣国相”确实是指苌。但据史实判断,当时辅政大臣应是苻融。苻融(?-383)是苻坚之弟,自王猛去世后,苻坚在国事方面对苻融多有...

    陈楠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    的领袖的身份以及他在其他方面的理论建树和对中国佛教史的伟大贡献。   慧远之后,净土信仰在中国又处于长期的沉寂状态。中国净土宗的真正创立历史是从北魏时期的昙鸾开始的,道绰继之,而由善导正式创立。善导...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 解脱大乘天论—兼谈玄奘法师的大乘菩萨行

    这要从以下几个方面加以论述:   玄奘法师对于佛教的学习和研究方法,无论是在国内还是在印度,可以说是全方位的,他既学小乘,也学大乘,既修小乘的四谛、八正道;也修大乘的六度万行,既翻译小乘经典,也翻译...

    王惕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
  • 明代“祥瑞”之兽“驺虞”考

      明代“祥瑞”之兽“驺虞”考   提要:明永乐、宣德年间,曾三次“报告”有“祥瑞”之兽“驺虞”出现,并将相关的个体公开展示。而符合所述“虎躯狮首,体魄伟岸”,“白毛黑纹,尾巴修长”,“性格温驯,仪态优雅”,“动作灵敏,奔跑如飞”等四方面特征的动物,非猫科动物“猎豹”的变异个体,毛色有“白化”倾向的“王猎豹”莫属。而这种可说是极其“珍稀”的动物个体,原产地乃在南亚或非洲大陆。出于感激...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html